安全祈願
山で働いていると、この国の人々は神（あるいは山かな？）に見守られて
いるのだな、と実感することが少なくありません。どういうきっかけが
あるのでしょうか、林道ぞいにはこのような祠をあちこちで目にすることが
できるのです。
新しい現場に入ると、そこここに祀られている神々に、作業の安全を祈願
します。そういえば、林業作業士の研修の修了レポートに「祈り」という題名
で発表していた仲間が居たことを思い出しました。
どんなに注意していても、予期できない危ない目にあう事がけっこうあり
ますので、こうした「祈り」の気持ちや、山への畏敬のような感覚が自ずと
あらわれるのでしょう。
神はあちこちで、里に降りてくると言われている春までのあいだ、山で仕事を
する者たちを見守ってくれているのでしょう。
明日から２泊３日で、そまびとクラブ４人衆は横浜へおじゃまします。
旅先でも無事に作業をすすめられますように。
「そまびと」とは「きこり」のこと。現代のそまびと＝技能職員たちが起業し、模索しはじめました。
コメント
Posted by: 弥生杉 [ 2007年1月30日 20:22 ]
こないだ読んだ本に、神様は天界と地上を杉を伝って行き来するって書いてありました。そっかー！せやから神社には杉が植えてあるんやーって思いました。私は今とっても杉が好きです。
さて、奈良県の川上村では山の神は女の神様（ｲﾜﾅｶﾞﾋﾒ）ですが、長野県の川上村はどんな神様すかしら？八百万の神がいる日本、一神教じゃない日本人の心が私は好きです。
Posted by: かなめ [ 2007年1月31日 06:06 ]
弥生杉さんのところでは、イワナガヒメさんが杉を伝っておりてくるのですか。
なんだかムササビみたいですね。
信州川上郷では、祠や鳥居を見ると、たいてい大山祇神（ｵｵﾔﾏﾂﾐﾉｶﾐ）と書かれています。
書物を見ると、この神様はいざなぎのみことの子(たしか娘)とも書かれています。
でも、本当は山の神様たちは「どの神がどの神の子で、なんたらと戦ってどうのこうの」という人間が名付けたり、神話を記す以前から、その土地の人々とともにあったようですね。
そのことは、山で働いてみると即座に感じることもできます。弥生杉さんのように感性の優れた人は、とっくにビンビン感じているとは思います。
宮崎アニメ「千と千尋…」には、イワナガヒメや大山祇さんは出演していたのでしょうか。
私は、風呂に入ってサッパリしたあと、「良きかな～」と言って帰って行く、翁の顔をした神様のファンです。
…おっと、ぜんぜん関係ない話題でした。